耽典籍：エシカルと仏教と自らを慈しむこと。『愛する』ティク・ナット・ハン（河出書房新社）
仏教哲学とエシカルはかなり近しく、中でもティク・ナット・ハンが説くインタービーイング(相即／相互共存)は本質と思えて幾冊か読んでいる。
初夏にでた新刊『愛する』は、題のとおり愛について平易な文章を集めた本で読みやすい。が、男女の愛はごく一部で広い思いやりや、何より自分自身を省み慈しむことが説かれていて、学びは深い。
特に「無我」という章は核心と思う。
「「私」という孤立した存在はないのです。」「一人では存在できません。すべてのものと関わりを持ちながらここにあるのです。「私」とは、地球・太陽・両親・先祖といった、私でない要素のみによって成り立っています。」「あなたと愛する人の間にある、この関係性を理解するとき、愛する人の苦しみはあなたの苦しみであり、あなたの喜びは愛する人の喜びであることがわかるでしょう。このような見方ができるようになると、自然とあなたの言動は変わり、自分と相手の中の苦しみを和らげることができるようにもなります。」
私と社会とが空間的時間的につながり続けること、故にその影響に思いを致すこと。相互共存。その認識をエシカルの本質とするのなら、わかりやすく受け入れやすく説かれた短文としてこれほどのものもない。
マインドフルネスに興味があり、ティク・ナット・ハンの本を手に取る人も多いだろう。思うに、説かれているのは自分自身を、さらにいえば自らの負の感情を認め慈しむことである。
このことは『和解』（サンガ）に詳しいが、自分以外の何かと和解する話しかと思いきや、自身が押し込めてきたネガティブな感情（インナーチャイルド）と和解することが説かれていて驚いた。
『愛する』では「友情」という章が近い。
「あなた自身の良い友達であってください。あなたが自分自身の良い友達でいられれば、あなたの愛する人の良い友達にもなれるのです。
慈しむ、という言葉についてはもっと考えなければいけないと思っている。『愛する』では慈愛という言葉が使われているが、慈悲と慈愛はどう違うのだろうか。慈愛はキリスト教が用い、慈悲は仏教が用いるイメージがあるが、それは浅薄すぎるのだろう。
ベトナムの高僧だがフランスに亡命し暮らすティク・ナット・ハンはキリスト教にもあかるく、二つの宗教を行き来しながら人や社会の哲理を説く書物もある。注意深く読んでいれば、慈愛と慈悲についても書かれているかと思う。
そんな一冊『生けるブッダ、生けるキリスト』（春秋社）の新版も同じく初夏にでたので読み進めているが、こちらは平易な言葉で書かれているとはいえ引かれる教養の幅がとても広く、考えをよくよく巡らせながらしか読むことができないので、なかなか読了しない。が、すさまじく面白い。
いずれにせよ、エシカルについて考えるうちにこれ仏教じゃない？ということが度重なるので、最近はお坊様の話しを聞きにいったりしているが、あいつスピリチュアルづいちゃったんじゃないの？とか思わないでね。
『愛する』ティク・ナット・ハン（河出書房新社）。
耽典籍：U理論と、さまざまな個性と同じ時間を過ごすこと。『虹色のチョーク』小松成美さん（幻冬舎）
読みにくい、と意外にも思った。小松成美さんの本なのに。読む者を引き込み、一気呵成に取材対象のストーリーを追体験させる卓越した伝え手の本なのに、読みはじめてもスピード感をおぼえられず、戸惑った。
手探りをしながら書き進めているみたい。
そもそもなぜ日本理化学工業なのか。いや、素晴らしい会社なのは知っている。というより世間に流布されすぎている。メディアでもさんざん取り上げられた有名な会社を、今さら小松さんが書くことの必然性があるのか、疑問だった。
小松成美さんだから伝えられるものは何なのか。
そんなことを考えながら読み終えて、結局は得心に至り、卓越した伝え手の伝える技量に感服してしまった、そんな本。
この本は、U理論だと思う。
U理論は、現実を観察し感じる（Sensing）、既成概念を手放す（Letting Go）、内省から知が現れる（Presensing）、知が結晶化する（Crystallizing）、行動し実体化する（Prototyping）という5段階をもつ（と理解している）。
『虹色のチョーク』は5章に分かれており、まさにこのU理論の5段階に沿っている。
第1章は、日本理化学工業の今の姿（Sensing）。知的障がいの方たちが働く様子と、会社の仕組み、経営者の意思。通常の本であればここで、素晴らしい会社だねといって終わりだろう。
第2章は、働いている障がい者の方の家族の話し。働く人と、取り巻く家族の個別の想いが描かれる。障がい者という記号が剝がされて（Letting Go）、それぞれの人の生き様が立ち顕れてくる。
第3章が一番のドラマ。知的障がい者を会社の主役に置くことに疑念を感じていた現社長が、気づきを経て変化をし（Presensing）、多くの社員とともに会社の仕組みや事業をより強固なものにする。U理論でいうUの底、出現する未来から導く章といえる。
第4章は、会長のインタビュー。障がい者とともに働く意義に気づき、事業にしていくまさに結晶化（Crystallizing）の歴史。
第5章で、障がい者雇用第1期生の方の話しとなり、その描写が美しくて感動をおぼえた。53年間も日本理化学工業に勤め、働き手として今の会社を作ってきた（Prototyping）人。その人が今、会社を離れて一人の人として何を思うのかが記されることで、読み手は障がいを持つ人、老いる人、さまざまな人の多様な生き様を認め合うことを思い、本は終わる。
冒頭に僕が感じた読みにくさの理由は、すぐにわかる。
平面的に日本理化学工業を切り取るのではない、会社に関わる人たちを総合的に、さまざまな角度から描こうとする。そうすると、どこまで取材するか、それをどう伝えるか、伝え手としても手探りにならざるを得ないはず。読む者としても、話しの主体がばらばらだし、障がい者の方の家族のような周辺的な人の話しにもなるので戸惑わざるを得ない。
しかしだからこそ、第3章、4章の核心に迫るときに、知的障がい者という記号ではなくそれぞれの働く人とその家族の姿が想起され、一気にそれらが経営者の決意に収れんされていく効果があるのだと思う。
この本を、小松成美さんはどうやって書いたのだろう。日本理化学工業に関係する人たち、社内の人、その周辺の人、周辺の少し外にいる人まで取材をして、それをどう配置すれば読み手に伝わるのかを入念に構成したのかなと思う。
その取材力と構成力は本当にすごいなと思い、ただただ感服し、伝えるということの勉強にもなる。卓越した伝え手だから書けた本だと思う。
本の中身について。
一番劇的な場面は、第3章。経営者として奮闘するなかで知的障がい者雇用に疑念を感じていた大山隆久社長が、障がい者を主役にした会社経営の価値に気づく変化のくだりだった。
「明確な瞬間というのはありません。けれど、1年もすると心が整い、父が作った大河のような流れが、どれほど大切でありがたいものなのか、わかっていったのです。」「隆久さんは、それぞれの社員を知的障がい者とひとくくりにしていた自分を省みた。」「経営者として先頭に立ち、彼の思う改革に躍起だった隆久さんは、現場で社員たちと同じ時間を過ごすことで、小さな感動を積み重ねることになった。」
難しいことではない。だからこそ極めて難しいことかと思う。現場に身を置き続け、考え続け、感じ続けなければ変化はうまれない。
既成概念を手放して、出現する未来から学ぶ。そのためには現場で時間を過ごし、小さな感動・経験を積み重ねる。どんな人でも、特にリーダーであればなおのこと忘れてはいけない、しかし全くできていない人も多いことだと思い、心に刻むようにしたい。
もう一つ、大山泰弘会長の「五方一両得」という語。ここでは知的障がい者を主役として社会に必要とされる商品を送り出すことでの、国・会社・障がい者・その家族・福祉施設で働く人の五方に益をもたらすことをいっているが、この言葉は他でも使いたい。
三方よしという人は多い。しかしそこに人間とを取り巻く環境や未来のことまで含めれば、五方くらい考えなければ。これからはそういう時代だろう。それを表現する言葉があることを知って、勇気を得た。
この本が書かれた背景には、残念ながら相模原殺傷事件があるのだろう。本にもところどころに事件への言及がある。
いかに広範囲の取材とはいえ、本は日本理化学工業にゆかりのある人の話しに留まる。しかしそのさらに外には私たちがいる。チョークやキットパスを使ったことがあろうとなかろうと、私たちも日本理化学工業で働く知的障がい者の皆さんと一緒に、同じように個性をもって生きているのだ。そのことを忘れないこと、さらにできることなら皆さんと同じ時間をすごしていることを思い、小さな感動を積み重ねること、大山隆久社長のように。小松成美さんの最も伝えたいことは、そんな所にあるのではないかと思う。
障がい者だけではない。本の題名『虹色のチョーク』の虹色は、LGBTなどのセクシュアルマイノリティを想起させる。
障がいだろうがセクシュアリティだろうが他のことだろうが、世の中にはさまざまなマイノリティ性を持つ人たちがいる。というか、誰もが何らかのマイノリティ性＝個性を持つ。
さまざまな個性と同じ時間を過ごし、それを強みに変えていく社会の美しさを描いたのが、『虹色のチョーク』だと思う。
最後に、この本を勧めてくれたのは、小松成美さんとも近しい我が変友 武田真由子氏である。動物看護などに取り組む彼女からは、人の多様性といって対象を人間に限り、犬や猫や兎を対象としないことは狭量と映るかもしれない。本当に、そうだ。
未来を望むとき、多様な人それぞれを想うだけでは足りない。動物たちも木々も土や水も想わなければいけないし、それができる時代なはず。そして、キットパスなどの日本理化学工業の商品はそこもかなえられている。
武田氏は、高知に移住してキットパスをもちいたグラフィックレコーディングを行ったりしているが、今度遊びにいったときには一緒にお絵かきでもしようかな、なんて思ったよ。
耽典籍:極薄ガンダリウムの上で踊る太って老いたハムレットについて。『人類は絶滅を逃れられるのか』(ダイヤモンド社)
房総の先っぽまできて、『人類は絶滅を逃れられるのか』を読む。科学や人文学の碩学4人が「人類の未来は明るいか」について賛否に分かれて繰り広げたディベートの収録。
水掛け論的な展開があるので一人ひとりの論考には深い理解を選られないが、全体像を捉えるにはいい。ユーモアを忘れず遠慮なく相手を殴る大人な議論も楽しい。
思ったのが、我々は太ったハムレットとなっていき、足元の氷はより薄くしかし固くなっていく、ということ。
飢餓や貧困や病気の総量は、人類をあわせれば減り続けているし、大きな戦争も抑えられている。環境破壊も野放しではない。人類は不可逆的に豊かになっているということもできる。
一方で、世界があまりにも緊密になり過ぎたために、蟻の一穴が全的崩壊をもたらしかねなくなったというのも肯んずるところ。数千億の戦闘機より、数千円のドローンが怖い、みたいに。杞憂派は空を見上げるだけでは済まなくなった。
しかしそれで足元が脆くなったわけでもなく、やはり世界が密になることでのセキュリティやレジリエンスの強化を考えれば、薄氷のガンダリウム合金化も進んでいるのかもしれない。
そしていずれにせよ我々は苦悩をたしなむのであり、寿命100年お悩み3倍のハムレットにLife Shiftしていくだけともいえよう。
歴史に精通するライフネットの出口さんが、人類史上悲観論が勝利を収めたことはない、ただし気候変動は危ういとおっしゃっていた。AIで社会課題に取り組む方は、活版印刷が人類を滅ぼすといわれた笑い話を引いていた。
判断は人の悪癖。楽観悲観なくニュートラルに、現在の視点ではなく未来から現在を振り返って、為すべきことをなすのが肝要かと改めて思う。
それがソーシャルアクション成功の秘訣かなとも。
『人類は絶滅を逃げられるのか』スティーブン・ピンカー、マルコム・グラッドウェル、マット・リドレー 他 (ダイヤモンド社)
「紅い木のうた」Eri Liao Trio
台湾原住民タイヤル族出身で東大からコロンビア大学院に行き中退して帰国後ジャズシンガーとして活動中という、僕の同級生らしい謎キャリアのEri Liao（エリ リャオ）。
ついに、彼女のトリオのCD「紅い木のうた」（https://eriliao.jimdo.com/cd/）が発売されるので記念ライブへ。CD発売、本当に嬉しくて誇らしくて待ち遠しかった。
他の同級生とも顔を合わせる機会になって、嬉しい。
ライブは、なんかスゴかった。表現力が深まった・・というより独自の表現を確立しつつあるような。。日本語、英語、中国語だけでなくアミ語、プユマ語という台湾現地語もごちゃ混ぜにしながら（というかそっちを主軸にしながら）あらゆる歌とメロディーが奏でられるので、なんというか、なんだこりゃという不可思議なパワーのあるステージだった。
思ったのが、もうこの人ジャズシンガーじゃないな、と（いい意味で）。
ジャズの歌を瀟洒に歌うような表現の幅はとうに超えちゃってる。かといって民族音楽の歌い手でもない。台湾の部族の歌をたくさん歌っていても、過去の音楽としてではなく今の音楽として歌っているようだから。
声と音を通してなにかを表現していて、その届け方として様々な言語の歌という形があるのかな、と感じた。
ベースの小牧さんとギターのファルコンさんとのトリオは2015年8月からだそうだけど、結成しばらくの時に広尾であったライブに僕は行っている。その時は台湾部族の歌はあったかなかったかくらい。お洒落なジャズ中心で、曲のストーリーテリングがとても巧みだけど圧倒的なオリジナリティというのはまだないジャズシンガーだったと思う、いま思い返せば。
それが2年経って、こんなに唯一無二な表現性をもった歌い手になるなんて、ほんとすごい。
たぶんこの独自性は確立されたばかりくらいで、これからより磨かれたり深まったりするんだろうなと思うと、ますます楽しみです。というか、すごいなぁ、負けてられないなぁ・・と励まされた。
ライブ、ばりばりにギターを弾いてたファルコンさんも、飄々と見せ場を担っていた小牧さんもかっこよかったです。また行きます。CD（https://eriliao.jimdo.com/cd/）も宣伝します。
しかし、僕の周りにはこういう何とも定義しがたい出自やキャリアや表現や活動をしている人がやたら多いな・・とつくづく。
耽典籍：読み書き企て夏休み。『チーズ・イン・コーベ』最果タヒ（Sunborn）
今日から夏休み。
最果タヒ『チーズ・イン・コーベ』は夏休みを前にした大学生が、周りとのズレを抱えるちょっと困った同級生と、実家の神戸に一緒に行くことをついつい約束してしまう会話をえがく散文。異物であることを悪びれず引き受ける同級生の少しの寂しさと、満載のやれやれ感を少し楽しむ主人公のゆらぎ合いが優しく可笑しい。
夏休み、長駆の旅行計画を立てたけど体調不安がありキャンセル。都内を風来しながら、読み書き企てに費やす日々に変更。
何かお話しがある人はお声がけください。あと19日は誕生日なのでお祝いしたい人もお声がけください。
『チーズ・イン・コーベ』最果タヒ（Sunborn）。前半は日本語で、逆からは英語で同じ物語が書かれて、写真もたくさんの変わった本。
Chérie COCO 川口莉穂さんとの対談イベントを終えて（後編：川口莉穂さんのこと）
承前
というわけで、川口莉穂さんのこと。
自分の振り返りとして、今回の対談イベントはぎりぎり平均点だった。それは僕が病み上がりで頭が冴えていなかったからではなく、川口さんの面白みを伝えるのは1時間という時間では難しかったから。それだけの深みやネタを持っている人だなと、対談している途中で痛感した。痛感したときには既に遅くて普通にいって1時間半、出来れば2時間欲しいペースになっていたので、すっごく聞きたいことをみんな切り落として必要事項だけ聞いて10分オーバーに収めた。無念。
僕の感じた川口莉穂さんの面白み（あえていえば、人間力ポイント）は、大きく分けて下記3つかなと思う。
１：気位の高さ（いい意味でね）
我やプライドや芯の強さともいえるかもしれない。クラス感を持ち、つまらぬ物なら思い切って要らないといえる気風の良さがあるなと思った。いい物、上質を知っている人なのかな、と。
大学を卒業後、JICAに就職できないとなると適当な企業にもぐりこむような選択肢をばっさり捨ててタイ料理屋でバイトしてたり（しかもそのタイ料理屋も大使がらみのいいお店だったり）。シェリーココで浴衣を作っても、とりあえず布を直線で縫って切り貼りしたものではなく、ちゃんと和裁のアドバイスをもらって衿芯の穴（？）などもあるしっかりしたクオリティの商品を早期から出していたり。
ご家庭の環境からか、いい物や人を見ていて自分もそれに相応しくあろうとしているのかな、と感じた。悪くすると癇が強いのかもしれないけど。。
２：自負心・責任感
まだ若い女性なのに、ベナンの工場で働く人たちとその家族の生活を自分が背負っているんだ、それを守らないと、みたいなことを話してくれて、あぁこの人は間違いなく経営者なんだなと思った。というか『男はつらいよ』のタコ社長か何かかと思った。
そのために社長として自分が現場に立つし、モデルだって広告塔だってやるという気概はひしひしと感じる。商品開発のことも常に考えているようだし。
エシカルとかソーシャルビジネスとか関係なく、言ってしまえば町工場を経営する零細企業の社長さんなのだけど、話していてそのリアリティを濃く感じさせてくれる人は意外と少ないので面白かったし、きっと経営者として成長していくのだろうなと思った。
３：プランドハプンスタンス（計画的偶発性）の申し子
僕的にはここが一番面白いというか、多くの人にとってキャリアの参考になると思う。ボストンにでも留学しようと思ったら何故かタイの名も知らぬ土地に留学してしまう（偶発その１）ことになったこと。でもそこで自身のテーマを見つけて、大学でも関連する勉強をしてタイ料理屋でバイトしてタイ語も身に着けていたのに、海外協力隊では聞いたこともないアフリカのベナンに派遣される（偶発その２）ことになったこと。でもそこで自分の事業を起こしてしまうこと。
大きな2度の偶発があり、大抵の人はそこでえーっとなって萎えてしまいかねないのだけれど、川口さんは人生の大きな推進力を得ている。これはキャリアの観点からかなり面白い。そういう星の下の生まれなのかね？
話しを聞いていても、タイやベナンに行くことになった瞬間の驚きや失望はあまり伝わってこなかったので、そもそもそういう感情をあまり持たないタイプなのかもしれない。ここら辺は、直接もっと聞いてみたい。
とにかく、偶発を天運に変える資質というのは物凄い。
そんな３項目なのだけれど、これは僕が1時間強対談イベントをして感じたことなので、もう笑止千万なくらいに間違っているのかもしれない。単に、僕の感じたことなので、事実とは異なりますと、念のため。
ただほんとに、もっと聞きたいことあったなぁ、時間配分失敗したなぁ、という思いでいっぱいなので、そのうちまた再戦、ではなく再対談ができたらなぁと切に思います。ベナンのマラリア教育の話しとか、すごーーく突っ込みたかったけど捨ててしまったので。。
そんな人間的魅力たっぷりな川口さんのブランド CherieCOCOさんの浴衣・小物は29日（土）まではエシカルペイフォワード店舗で販売しています。僕もつい浴衣を買ってしまいました。
その後も、各所で販売があると思うのでぜひ商品を見て購入してください。（宣伝）
